高中语文课本常考文化常识梳理

　　27.战国四公子：孟尝君，齐国贵族，姓田名文;平原君，赵国贵族，姓赵名胜;春申君，楚国贵族，姓黄名歇;信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。皆以招揽宾客著称。

　　28.履至尊而制六合，登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

　　29.敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

　　30.俯首系颈，意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。

　　31.迁徙之徒，被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。谪戍，因有罪而被贬调去守边。

　　32.万乘，兵车万辆。表示军事力量强大。

　　33.七庙隳，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。

　　34.巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

　　35.百工，各种工匠。

　　36.六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。

【必修四】

　　1.读尽缥缃万卷书：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。

　　2.宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

　　3.跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖，颜渊，此泛指坏人、好人。

　　4.吴钩：古代吴地制造的一种弯刀，以青铜铸成，是冷兵器里的典范，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。

　　5.社日：是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。

　　6.三公九卿：夏朝时即设三公九卿(《礼记》：“夏后氏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”)。殷亦三公九卿。周以太师、太傅、太保为三公。也有的说三公为司马、司空、司徒(《韩诗外传》曰：“三公之得者何?曰司马、司空、司徒也。司马主天，司空主土，司徒主人)，以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦变周法，置左右丞相，取代三公，天下之事皆决丞相府。又设太尉管理军事、御史大夫(掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列)，为丞相副手。

　　7.位在廉颇之右：秦汉以前，以右为尊。

　　8.负荆：背着荆条，表示愿受责罚。这是向对方请罪的一种方式。

　　9.阏氏：匈奴单于配偶的称号，如同王后。

　　10.相坐：相连坐(治罪)。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。

　　株连：指一人有罪而牵连他人。株，本指露出地面的树根，根与根之间牵连甚多。

　　11.皇天后土：皇天，古代指天，天帝。后土，古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。

　　12.三辅：三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(辖境相当今陕西中部地区)。汉代在京城继续沿袭秦制的京畿制度。

　　陵邑制度：始于汉高祖，从长陵开始在陵墓旁修建陵城，入住迁入的富户;其目的是扩大都城人口规模，打击六国旧贵族的势力，削弱诸侯王的势力;是西汉丧葬制度中的一项重要内容，是西汉统治者的一项强干弱支的重要措施，对西汉政治、经济和文化都有较大的影响。

　　13.太学：太学是中国古代的国立大学，夏、商、周，大学的称谓各有不同，五帝时期的大学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊。汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。

　　14.五经、六艺：四书指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。本有六经，还有一本《乐经》，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。六艺的说法有两种。一种指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。另一种说法将六艺释为六经。