[甲]答黄鲁直 苏轼 [乙]古风二首上苏子瞻（其一）黄鲁直

　　示例三：苏轼是个心地纯净的人，他不因被贬而改变本心。黄庭坚在《古风》二首中赞他有江梅之品，冰雪之质。《记承天寺夜游》中苏轼笔下的景空明澄澈，恰如其人

　　18.示例一:孙悟空从龙官取走金箍棒当行。从目的看，孙悟空为了守护花果山，保护众猴，因没有称心的兵器才去东海龙宫告求;从获取方式看，孙悟空是以紧邻的身份告求，况且东海龙王也愿意送给他金箍棒。此后，金箍棒成了孙悟空西天取经途中降妖伏魔的工具

　　示例二:孙悟空从龙宫取走金箍棒不当行。金箍棒是大禹治水时留下的宝物。孙悟空贸然去索要兵器，对龙王提供的多件兵器均不称心，还继续索要。龙王心中害怕，无奈之下送给他金箍棒。他要宝物时说会一一奉价，也没有兑现。还有，金箍棒在某种程度上也助长了他的狂傲。

　　示例三:祥子从军营牵走骆驼当行。祥子觉得骆驼与自己同是俘虏，因同情将其从军营牵走，一起出逃。另外，他牵走的骆驼是无主的，军营的兵们在炮声响起时逃走了，他等了很久，始终无人来拉骆驼。还有，用骆驼换的35块现洋，让他看到了买第二辆车的希望。

　　示例四:祥子从军营牵走骆驼不当行。祥子从军营出逃时牵走不属于自己的骆驼，以安慰自己失去车子的不平。他后来又用骆驼换了35块现洋，积攒属于自己的财产。这个行为滋生了他的利己思想。

　　【解析】

　　12.本题考查文言词语的一词多义。

　　A.对……感到惊讶/不同;

　　B.拜访/过于;

　　C.更加/更加;

　　D.自己/如果;

　　故选C。

　　13.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：这个人，了解他的人还不多，你可以给他宣扬一下。“此人”是说话的对象，“人知之者尚少”“子可为称扬其名”是两个独立的主谓句。因此断句为：此人/人知之者尚少/子可为称扬其名。

　　14.本题考查理解文章内容。“但使本根在，弃捐果何伤”意思是只要它的本根还在，果实被弃又何妨!表现了黄庭坚看轻身外之物，注重自身品德的品质，即“必轻外物而自重者”。

　　15.本题考查理解文章内容。“足下”是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。可见苏轼对黄庭坚的欣赏与敬重。“江梅有佳实，托根桃李场”意思是江梅长有美好的果实，生长在桃李滋生的场地。黄庭坚以“江梅”喻苏轼，同样表现了他对苏轼的欣赏与敬重。

　　16.本题考查理解文章内容。“轼始见足下诗文于孙莘老之坐上，耸然异之，以为非今世之人也”写苏轼早先读黄鲁直诗文，就想与他交往;“今者辱书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉?轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎?”写苏轼收到鲁直来信，喜不自胜;黄庭坚给苏轼的书信“执礼恭甚，如见所畏者”，让苏轼觉得很惭愧。

　　17.本题考查分析人物形象。

　　“轼始见足下诗文于孙莘老之坐上，耸然异之，以为非今世之人也”“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用”是苏轼欣赏与敬重黄庭坚的真情流露，“今者辱书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉?轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎?喜愧之怀，殆不可胜”写苏轼当读到黄庭坚给他写的《古风》二首时，“喜愧”之情真诚流露。可见苏轼之真实、真挚、真诚。因此，可用“真”字评价苏轼。

　　“江梅有佳实，托根桃李场”意思是江梅长有美好的果实，生长在桃李滋生的场地。“孤芳忌皎洁，冰雪空自香”意思是高洁的江梅孤芳自赏，容易招致妒忌，它默默在冰雪中散发清香。黄庭坚以“江梅”喻苏轼，赞他有江梅之品，冰雪之质。结合《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”所写的空明澄澈的月夜之景，可知，可用“纯”字评价苏轼。

　　18.本题考查理解名著。行于所当行意思是在该走的时候走，即所做之事是合理的。AB两种行为认为“当行”或“不当行”皆可，结合原著分析。