《书》曰：“不偏不党，王道荡荡。”言至公也阅读答案与翻译

　　【10题详解】

　　本题考查学生文言文断句的能力。

　　句意：古代有能实行最大公正的人，就是帝尧。帝尧贵为天子，富有天下，发现舜并传位给他，并不把天下私传给自己的子孙，离开天子的地位如同脱掉鞋子一样。对于天下都能这样，何况那比天下细小的事物呢?

　　“古有行大公者/帝尧是也”是一个判断句，“者……也”为判断句标志，应从“也”后断开;“贵为天子/富有天下”是对称句，“贵”后不断开。排除AD。

　　“得舜而传之”中，省略主语“尧”，“得舜”“传之”是两个连动谓宾结构，结构完整。“不私于其子孙也”中，“于”引出“私”的对象，作其宾语。故应在“不私”前断开，排除C。

　　故选B。

　　【11题详解】

　　本题考查学生理解文言实词的能力。

　　C.第一句，信：确实、实在，句意：夺取老人筐确实有罪;第二句，信：确实、实在，句意：实在很快乐。两字含义相同，词性也相同，均为副词。

　　故选C。

　　【12题详解】

　　本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。

　　B.“认为侍从的公心不算大”说法错误，依据原文“惜乎其不大，亦曰‘人遗弓人得之’而已，何必楚也?”可知，孔子批评公心还不算大的人是楚共王而不是侍从。

　　故选B。

　　【13题详解】

　　本题考查学生文言文翻译能力。

　　赋分点：

　　(1)“为”，行为、做事;“搏”，殴打;“无道”，不讲道义;“无道甚于邓”，状语后置。

　　(2)“横夺”，蛮横抢夺;“所以”，……的做法;“非所以禁暴也”，否定判断句;“恃”，依仗;“教幼”，教育年轻人。

　　参考译文：

　　《尚书》上说：“不偏私不结党，王业的道路就平坦宽广。”讲的就是最大的公正。古代有能实行最大公正的人，就是帝尧。帝尧贵为天子，富有天下，发现舜并传位给他，并不把天下私传给自己的子孙，离开天子的地位如同脱掉鞋子一样。对于天下都能这样，何况那比天下细小的事物呢?除了帝尧谁能做到这样?《易经》上说：“不自居首位就吉利。”这大约就是人君应具有的公正吧!那作臣子的公正表现在：处理国事不经营私人的利益，身在君主之门就不计较财利，在国法面前不袒护亲戚，奉行公事推举贤能不排弃仇敌，用忠诚来事奉君主，用仁德来使民众得利，用宽容的品德来推行自己的措施，用不结朋党的办法来实行自己的主张，伊尹、吕尚就是这样的人。所以他们显赫的名声能流传到现在，这样的人做事就叫做公正。

　　楚共王外出打猎，丢失了他的弓，左右的侍从请求去找回来。楚共王说：“算了吧!楚国人丢了弓，楚国人拾到它，又何必去寻找它呢?”孔子知道后说：“可惜他的公心还不算大，要是说‘有人丢了弓，有人会得到它’就行了，为何一定要说楚国呢?”孔子所说的就是大公。

　　晋文公向咎犯问道：“谁可以派去做西河的郡守?”咎犯回答说：“虞子羔可以。”晋文公问：“不是你的仇人吗?”咎犯回答说：“君王问的是可以作西河郡守的人，并没有问我的仇人是谁。”子羔拜见咎犯并道谢说：“多承您赦免了我的过错，向君王推荐了我，使我能做西河郡守。”咎犯说：“我举荐你，是为了公事;我怨恨你，是因为私事。我不能因为私事而损害公理。你赶快走吧，再回头，我就要射杀你了!”

　　楚文王攻打邓国，命王子革、王子灵一起去采摘野菜，这二人出外采集野菜，看见有个老人头上顶着一个筐子，便向老人乞讨，老人不给他们，于是就殴打老人夺下筐子。楚文王知道了这件事，命令将二人都拘押起来，将要杀掉他们。大夫进言说：“夺取老人的筐确实有罪，但杀死他们却不是他们该承当的罪。君王为什么要杀死他们呢?”话刚说完，那老人就来到军门外说：“邓国干出些无道的事，所以你们才攻打它。现在君王的儿子殴打我，还抢夺了我的筐子，这比邓国还要不讲道义。”说完就呼天抢地号哭。楚文王听到了这些话，群臣也感到惶恐不安。楚文王召见那老人说：“讨伐有罪的人却要蛮横抢夺，这不是禁止暴行的办法;仗恃力气虐待老人，这不是教育年轻人的办法;爱自己的儿子却放弃法令，这不是保住国家的办法;对这两个儿子徇私情，毁灭以上三种德行，这不是治理国政的办法。请老人家宽恕我，我将在军门外斩杀二子，来向您赔罪。”