国学必背文言文经典

　　9、庄周梦蝶

　　昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧(qú qú)然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。 ——节选自《庄子·齐物论》，题目为编者所加 提示： 从前，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分自由惬意，竟然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周呢?庄周和蝴蝶必定是有分别的。这种转变就叫做“物化”。 第一句要读出感叹，第二、三句要读出思索，语速可以慢一点，第三句要读出疑问，语气要上扬。第四、五句读得要平缓些。

　　10、北冥有鱼

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　11、濠上之辩

　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” ——节选自《庄子·秋水》，题目为编者所加 提示： 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 庄子说：“小白鱼悠闲地游出来，这是鱼的快乐啊!” 惠子问：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的?” 庄子回答：“你不是我，怎么知道我不晓得鱼的快乐?” 惠子辩说：“我不是你，固然不知道你;你也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，是很明显的了。” 庄子回说：“请把话题从头说起吧!你说：‘你怎么知道鱼是快乐的’这句话，就是你已经知道我知道了鱼的快乐才来问我，现在我来告诉你，我是在濠水的桥上知道的啊!” 惠子原名惠施，是庄子的好朋友，这两位的.一问一答真有意思，你要用辩论的语气来读才好玩呢。最好是同桌分角色来读。

　　12、 望洋兴叹

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹! ——节选自《庄子·秋水》，题目为编者所加 提示： 秋天里河水上涨，所有小川的水流汇入了黄河，河面波涛汹涌，两岸及河中沙洲之间，连牛马都分辨不清。于是河神洋洋自得，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。他顺着水流向东行走，来到北海边，面朝东边眺望，看不见水的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的脸色，面对着海神仰首感叹! 这一段文章就是“望洋兴叹”这个成语的来历，读这段古文要注意文章的气势，感受河伯从洋洋自得到惭愧感叹的心理变化。

　　13、庄子行于山中

　　庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。” 夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀?”主人曰：“杀不能鸣者。” 明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年;今主人之雁，以不材死。先生将何处?”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。” ——节选自《庄子·山木》，题目为编者所加 提示： 这个小故事很有意思，“大木”因无用而长生，“雁”却因不能鸣叫而被杀，从中可以看出庄子主张对事物要灵活地看，不能偏执于一点。 这一段要以讲故事的口吻来读才好。

　　篇7：高考必背文言文

　　人教版高考必背文言文

　　《寡人于国也》

　　选自《孟子 梁惠王上》

　　梁惠王曰：“寡人于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国政，无如寡人用心者。邻国民不加少，寡人民不加多，何也?

　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”