梓人传阅读答案与翻译

　　梓人①传

　　柳宗元

　　裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻②斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我众莫能就一宇故食于官府吾受禄三倍作于私家吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

　　其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰：“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

　　继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤?能者用而智者谋，彼其智者欤?是足为佐天子、相天下法矣!物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥;郡有守，邑有宰，皆有佐政。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职;居天下之人，使其安业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德;不能者退而休之，亦莫敢愠。不衒能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。

　　余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之“都料匠”云。余所遇者，杨氏，潜其名。

　　(选自《古文观止》，有删改)

　　[注]①梓人：木匠。②砻：磨刀石。

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

　　A.舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉

　　B.舍我/众莫能/就一宇故食于官府/吾受禄三倍/作于私家/吾收其直太半焉

　　C.舍我/众莫能/就一宇故食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉

　　D.舍我/众莫能就一宇/故食于官府/吾受禄三倍作/于私家/吾收其直太半焉

　　11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

　　A.绳，木工用来取直的工具。与“故木受绳则直”(《荀子·劝学》)中的“绳”字含义相同。

　　B.京兆尹，古代官名，习惯上称呼管辖国都及其附近地区的行政长官为“京兆尹”。

　　C.“其不胜任者”与“刑人如恐不‘胜’(《鸿门宴》)两句中的“胜”字含义不同。

　　D.“不矜名”与“犹蒙矜育”(《陈情表》)两句中的“矜”字含义相同。

　　12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )

　　A.木匠杨潜来京城后租住在裴封叔的住宅里，但与一般木匠不同，他没有磨刀石和刀斧之类这些木匠常用的用具。

　　B.“我”看到木匠杨潜卧房的床架坏了却不会修理，觉得非常好笑，认为他是一个没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。

　　C.木匠杨潜在京兆尹官署修理好后的大梁上只写上自己的姓名，而众工匠的名字一个也没写，“我”看到后非常生气。

　　D.文章前幅叙事，后幅议论，结尾以“余谓梓人之道类于相，故书而藏之”交代了自己的写作目的。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1)俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。(4分)

　　(2)日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。(4分)

　　14.与《种树郭橐驼传》一样，《梓人传》也是柳宗元的一篇寓言性质的传记文学，请简要分析《梓人传》的寓意。(3分)

　　答

　　10.A[(原文标点)舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍;作于私家，吾收其直太半焉]