梓人传阅读答案与翻译

　　11.D(“矜”字含义不相同，前者的含义是“夸耀”，后者的含义是“怜悯”)

　　12.C(“‘我’看到后非常生气”说法错误，从文中“余圈视大骇，然后知其术之工大矣”可知“我”对杨潜只写上自己的姓名的做法表示认同)

　　13.(1)一会儿拿斧头的用斧头砍，拿刀的用刀削，都看他的眼色、等他的号令行事，没有敢自作主张的。(译出大意1分;“斫”“俟”“自断”三处，每译对一处给1分)

　　(2)每天只是和天下的杰出英才讨论治国的大纲，就像那木匠善于运用众工匠的力量而不去炫耀自己手艺一样。(译出大意1分;“日”“犹”“伐”三处，每译对一处给1分)

　　14.《梓人传》借杨潜的手艺来比喻国家宰相的主要职责应该是抓治国的大纲，选拔使用人才，使天下之士各称其职，天下之人各安其业，从而达到国治民安的目的。(3分。得分点“比喻国家宰相的主要职责”“选拔使用人才”“达到国治民安的目的”，大意相同即可)

　　【参考译文】

　　裴封叔的住宅，在京城光德里。一天，有一个木匠敲门求见，想在裴家租一间空屋居住。他所从事的职业工具只有量尺寸的寻引、画方圆的规矩和弹墨线的墨斗等，家中不备磨刀石和刀斧之类的用具。问他会干什么活，他说：“我擅长测算材料，根据房子的规模、高深，选用各类圆方得体、长短合适的木料，就指挥工匠们干活。如果没有我，他们连一间房子也造不成。所以我到官府里去干活，所得的工资等于一般木工的三倍;给私人干活，我拿的工价要占众人工资的一大半。”有一天，我走进他的卧房，见他的床架缺了一条腿他却不会修理，他说：“打算请别的木匠来修。”我觉得非常好笑，认为他是一个没有什么本领而只知道贪钱爱财的人。

　　后来，京兆尹要修理官署，我去那里瞧瞧。见那儿已堆放着许多建筑材料，聚集了许多工匠。他们有的手握斧子，有的拿刀操锯，都围着那木匠等候使唤。那木匠左手拿着引绳，右手执一根木杖，站在当中。他测量好栋梁的长短大小，又看准木料是否合用，然后举起木杖指挥说：“用斧子!”那持斧的工匠立刻奔向右边;他回头又指着另一段木料说：“用锯子!”那拿锯的工匠立刻奔向左边。一会儿拿斧头的用斧头砍，拿刀的用刀削，都看他的眼色、等他的号令行事，没有敢自作主张的。有些不能胜任的工匠，被他怒喝退在一旁，也不敢恼恨抱怨。他又在墙上画了房子的图样，虽只有一尺见方却全面周详，根据图上缩小的尺寸比例而造出高楼大厦，竟完全合乎设计而不增减分毫。房子造成后，他在大梁上写上：“某年某月某日某某造”，这某某就是他的姓名。而凡是持刀斧操作的众工匠的名字却一个也不写上。我在房子周围审视一番以后不禁大吃一惊，这才知道这木匠的技艺确实非常高明。

　　接着我叹息道：他或许是抛开自己的手艺，专门运用自己的心思智慧，而能掌握事物的总体要领的人么?我听说劳心的人使唤别人，劳力的人被人使唤，他可能是一位劳心的人吧?有能力的人献本领，有智慧的人出计谋，他大概是一位有智慧的人吧?这完全可以给辅佐天子、治理天下的宰相效法了!事情再没有比这两者更相似了。那治理天下的人他的出发点是人。那些供职服役的有的为徒隶，有的当乡师、里胥;郡有郡守，县有县令，他们都有协助自己理政的副手傣属。那辅佐天子治理天下的宰相，选拔人才委以官职，指使号令他们，梳理纲纪而适时加以增损修改，统一法制而经常进行整顿检查;就好像那木匠有规矩、绳墨来确定法式尺寸一样。宰相挑选天下有用的人才，让他们各称其职;抚育天下的子民百姓，使他们安居乐业。只要看看都市的情况就可以推知农村，看看农村就可以推知一国，看看一国的情况就可以推知整个天下，它的远近大小，可以手按地图查考清楚，就像那木匠把房子的图样画在墙上而最终建成房子一样。有才能的人，宰相就进用他，让他不至于感恩戴德;无能的人即予罢黜回乡，他也不敢怨恨。做宰相的不炫耀自己的才能，不卖弄自己的名声，不亲自去做琐碎小事，不代替百官去行使职权，每天只是和天下的杰出英才讨论治国的大纲，就像那木匠善于运用众工匠的力量而不去炫耀自己手艺一样。只有这样才算是掌握了做宰相的道理从而可治理好天下万国了。