宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人阅读答案与翻译

　　宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人于鲁君与之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘，吏书之不善则宓子贱为之怒吏甚患之辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣!”二吏归报于君，曰：“宓子不可为书。”君曰：“何故?”吏对曰：“宓子使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而又甚怒，吏皆笑宓子，此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也。寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过。”遂发所爱而令之亶父，告宓子曰：“自今以来，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子决为之矣。五岁而言其要。”宓子敬诺，乃得行其术于亶父。三年，巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：“渔为得也，今子得而舍之，何也?”对曰：“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此?”孔子曰：“丘尝与之言曰：‘诚乎此者形乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”夫宓子之得行此术也，鲁君后得之也。鲁君后得之者，宓子先有其备也。先有其备，岂遽必哉?此鲁君之贤也。三月婴儿，轩冕在前，弗知欲也;斧钺在后，弗知恶也;慈母之爱，谕焉。诚也。故诚有诚乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可动也，又况于有血气者乎?故凡说与治之务莫若诚。听言哀者，不若见其哭也;听言怒者，不若见其斗也。说与治不诚，其动人心不神。

　　(节选自《吕氏春秋·具备篇》)

　　10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

　　吏书A之B不C善D则E宓子贱F为G之H怒I吏J甚K患L之M辞N而O请P归

　　11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A.微，文中意思是“假如没有”，与《陈情表》中“猥以微贱”的“微”含义不同。

　　B.遽，文中意思是“立刻”，与《促织》中“遽扑之，入石穴中”的“遽”含义相同。

　　C.轩冕，古时大夫以上官员的车乘和冕服，常借指国君或显贵，亦可借指官爵。

　　D.斧钺，泛指刑罚、杀戮，与《苏武传》中“虽蒙斧钺汤镬”的“斧钺”含义相同。

　　12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

　　A.听完两个官吏的汇报后，鲁君就明白了宓子贱的意图并意识到自己之前对他干扰太多，可以看出鲁君也很有智慧。

　　B.鲁君与宓子贱约定，要他五年后报告施政的关键，但宓子贱只用三年德政就达到很高境界，这表明宓子贱确有才能。

　　C.巫马旗来到亶父，得知亶父的渔者在严酷刑罚的震慑下放掉小鱼，于是他认为宓子贱已经把亶父这个地方治理好了。

　　D.文末从三个月的婴儿能懂得母爱切入，探讨了怎样才能感化人心的问题，为宓子贱成功治理亶父做了理论上的总结。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1)寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。

　　(2)巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。

　　14.本文选自《吕氏春秋·具备篇》，“具备”的本意是“做好准备”。宓子贱为治理好亶父做了哪些准备?请说明。(3分)

　　答

　　10.D、I、M(3分。选对一个得1分，选对两个得2分，选对三个得3分。原文为“吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。”)

　　11.B(3分。B项，“含义相同”错误，文中的“遽”意思是“就”)

　　12.C(3分。根据原文“使民暗行若有严刑于旁”可知，“在严酷刑罚的震慑下放掉小鱼”错)

　　13.(1)我扰乱宓子，使宓子不能施行自己的治理办法，这样的事一定多次发生过。

　　(4分。“乱”“行”“数”各1分，句子大意1分)

　　(2)巫马旗穿着粗布破衣到亶父去观察教化施行的情况，看到夜里捕鱼的人，得到鱼却扔回水里。