初，上之立非宰相意阅读答案与翻译

　　12.C【解析】原文“吐谷浑、沙陀、党项皆世与为仇”，与回鹘世代为仇的是吐谷浑、沙陀、党项等族，且天德军使四牟、监军韦仲平攻击回鹘是为了谋求功名。

　　13.(1)对于群臣小的过失，应当允许他们改过白新;如有大罪，则加以惩罚，共至诛杀。这样，君臣之间就不会产生猜疑了。

　　【解析】“悛”指改，悔改;“谴”本意责备，这里指惩罚;“疑间”指猜忌离间。

　　(2)朝廷应当派遣使者前往安抚他们,运送粮食赈济他们，这也就是当年汉宣帝能使匈奴呼韩邪单于臣服的原因啊。

　　【解析】“宜”指应当;“镇抚”指安抚;“赐”指赠送，这里可译为赈济;“此汉宣帝所以服呼韩邪也”判断句，“所以”与“此”连用，表示这是……的原因，“服”使动用法。

　　14.①回鹘多次立有大功;

　　②回鹘来降，秋毫无犯，应予以安抚;

　　③天德军兵力不足，一旦交战失利，城池必然陷落。如果他们真来骚扰边境，亦须调动各道兵马讨伐。

　　【解析】原文李德裕回答皇帝道：“回鹘屡建大功，今为邻国所破，部落离散，穷无所归，远依天子，无秋毫犯塞，奈何乘其困而击之!”面对陈夷行的质疑，李德裕认为：“今天德城兵才千余，若战不利，城陷必矣。不若以恩义抚而安之，必不为患。纵使侵暴边境，亦须征诸道大兵讨之，岂可独使天德击之乎!”

　　参考译文

　　当初，武宗被立为皇太弟，不是出于宰相的建议，所以，(武宗即位后，)相继罢免宰相杨嗣复、李珏的职务，召淮南节度使李德裕来京，任命李德裕为门下侍郎、同平章事。李德裕上朝向武宗谢恩。他对武宗说：“治理天下的关键，在于辨别群臣中谁是邪恶的小人，谁是正直的君子。邪恶和正直之间，难以相容。所以，君子指斥小人邪恶，而小人也指斥君子邪恶，以致皇上难以辨别。我认为，正直的君子就像松柏一样，独立生长，不必依赖别的器物;而邪恶的小人就像藤萝一样，如果不攀附其他器物，就不能自立。所以，正直的君子一心一意地侍奉皇上，而邪恶的小人则争先恐后地朋比为党。陛下如果真的能谨慎地选拔德才兼备的官员担任宰相,把那些奸邪虚周的官员立即罢免,凡是朝廷的政令,都由政事堂审定颁布,诚心诚意地委任宰相，坚定不移，那么，就不必忧虑天下不会大治了。”李德裕又说：“先帝文宗皇帝在大臣面前，很注意自己的言行举止，对于群臣小的过失，一般都容忍不言。这样日积月累，以至酿成大祸。这实在是一大失误，希望陛下引以为戒。今后,如果我们有罪，陛下应该当面责问。假如事实不符,应当允许我们申辩清楚;假如确是事实，我们就会在申辩时理屈词穷。对于群臣小的过失，应当允许他们改过自新;如有大罪，则加以惩罚，甚至诛杀。这样，君臣之间就不会产生猜疑了。”武宗称赞并采纳了他的意见。

　　天德军使田牟、监军韦仲平想出兵攻击回鹘,以便求取功名,于是奏称：“回鹘国的叛将唱没斯等人侵逼天德边塞。吐谷浑、沙陀、党项族部落都和回鹘世代为仇，请求朝廷批准我们出兵驱逐回鹃。”武宗命百官商议。百官都认为温没斯等叛变可汗而来,不可接受他的归附,应当批准田牟等人的请求,出兵驱逐回鹘。武宗又问宰相，李德裕认为：“鸟飞不动了落到人的怀里，尚且应当保护存活，何况回鹘(帮助国家平定安史之乱，)多次立有大功。现在，回鹘被邻国黠戛斯击败，部落分离逃散，穷困无所依靠,远来归附皇上，并无丝毫侵犯边塞，为什么要乘他们穷困的时候进行攻击呢!朝廷应当派遣使者前往安抚他们，运送粮食赈济他们，这也就是当年汉宣帝能使匈奴呼韩邪单于臣服的原因啊。”陈夷行说：“德裕的建议，正像古人所说，是借给乱人兵马，而资助盗贼粮食。恐怕对国家不利，不如出兵驱逐。”李德裕说：“吐谷浑等族各有许多部落，他们认为有利可图，就争先出兵进攻，形势不利则像鸟兽一样四散而去,各回自己的巢穴，怎么会尽死为国家效力呢!现在，天德城仅有一千多士卒，如果出战不利，该城必定失陷。因此，不如对回鹘用恩德和大义进行安抚，使他们在边塞安定下来，必然不会成为国家的祸害。假如回鹘果真侵掠边境，也须征发各道的大批兵力讨伐,怎么能让天德独自出兵攻击呢!”