太史公曰：法令所以导民也阅读答案与翻译

　　太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉?”孙叔敖者，楚之处士也。为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。子产者，郑之列大夫也。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎!民将安归?”公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也?”相曰以嗜鱼故不受也今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼者吾故不受也食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”?石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;废法纵罪，非忠也;臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

　　(节选自《史记·循吏列传》)

　　10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

　　A. 相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者/吾故不受也/

　　B. 相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也/

　　C. 相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也/

　　D. 相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者/吾故不受也/

　　11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )

　　A. 尺籍，指书写军令、军功等的簿籍，也指军籍，“士无尺籍”是说当时男子无服兵役。

　　B. 高弟也作“高第”，指考核中获得了高等级，后指代科举中试者，文中意为品学兼优。

　　C. “疾出其家妇”的“疾”意思是急速、快速，与荀子《劝学》中“声非加疾也”的“疾”相同。

　　D. “行县”的“行”意为巡视、巡察，文中指石奢以国相的身份视察各属县，了解民生民情。

　　12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的他项是( )

　　A. 孙叔敖担任楚国国相期间，施政宽缓不苛，对百姓施以教化，使得楚国出现了官民同心、风俗淳美、为官者正直、作恶者不起的和乐局面。

　　B. 子产担任郑国国相，执政一年，就使百姓有明显变化;不过数年，市场买卖公平有序，人们夜不闭户、路不拾遗;他去世后，百姓悲痛不已。

　　C. 公仪休遵奉法度，公正不苟，在他的影响之下，百官行为端正;他管家甚严，见别人家织布好，便将妻子逐出家门，要她向织布工女学习。

　　D. 石奢刚强正直、廉洁公正，尽管楚昭王并未因他放走自己的父亲而追究他的责任，但他还是认为不遵守王法并非忠臣所为，于是刎颈而死。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。

　　(2)夫以父立政，不孝也;废法纵罪，非忠也;臣罪当死。

　　14. 司马迁为什么将孙叔敖等四人都列入《循吏列传》?请简要概括。

　　【答案】

　　10. B 11. C

　　12. C

　　13. (1)秋冬两季就鼓励人们进山采伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。

　　(2)以惩治父亲来树立政绩，这是不孝;废弃法度纵容犯罪，又是不忠。我该当死罪。

　　14. ①关爱百姓，不施苛政;②奉公守法，律己甚严;③洁身自好，不与民争利。

　　【解析】

　　【10题详解】

　　本题考查学生文言文断句的能力。

　　句意：公仪休回答说:“正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己能够买得起鱼;如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼?所以我不能收下。”