贞观七年，太宗谓侍臣曰：天下愚人者多,贞观六年，亲录囚徒

　　11、答案：A

　　解析：A.正确。均为“希望”;句意：我担心愚笨之人常希望被侥幸赦免/希望您或许能够宽恕我吧!B.“含义相同”错误。“过错/经过”句意：只想犯法，而不能改变过错/如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过。C.“含义相同”错误。“变更/容易”;句意：多次变更发令，实际上不易于法治/难道是取得天下容易守住天下困难吗?D.“含义不同”错误。均为“如果，假如”;句意：如果不固定，就会让人产生很多疑惑/假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。故选A。

　　12、答案：B

　　解析：B.“要从汉朝法令经常变更导致种种弊端中吸取教训”错误。由原文“且汉祖日不暇给，萧何起于小吏，制法之后，犹称画一“可知，唐太宗是称赞汉朝法律的稳定统一。故选B。

　　13、答案：(1)梁武帝每年多次赦免犯人，最终导致倾覆败亡。这种谋求小仁义的做法，是对大仁义的伤害。

　　(2)到了约定的期限，囚犯都来到朝堂，没有在期限之后回来的。太宗赞许他们诚实守信，原谅了全部囚犯。

　　解析：(l)“数”，多次;“卒“最终;“谋”谋求;“贼”伤害。(2)“诣”，造访;“后”，在期限之后回来;“嘉”，赞许;“悉”，全部。

　　14、答案：①引用古语，想说明的道理是：治理国家不能对罪犯进行赦免，对罪犯的赦免就是对好人的伤害。

　　②引用《尚书》中的话，想说明的道理是：法律要稳定，不能随意变更。

　　解析：本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“古语云：小人之幸，君子之不幸。“一岁再赦，善人喑哑。‘凡养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人”可知，古话说：“小人的幸运，就是君子的不幸。一再赦宥罪人，好人都不想再发表意见了。”凡是保养稂莠之类的杂草，就会伤害到田中的禾苗，将恩惠施予奸邪的人就会伤害好人。可见，引用古语，想说明的道理是：治理国家不能对罪犯进行赦免，对罪犯的赦免就是对好人的伤害。由原文“《书》曰：慎乃出令，令出惟行，弗为反。“可知，尚书》说：“谨慎地下达命令，命令一出就要坚决执行，不可反悔。”，可见引用《尚书》中的话，想说明的道理是：法律要稳定，不能随意变更。

　　参考译文：

　　材料一：

　　贞观七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“天下无知的人多，聪明的人少，聪明人不会做坏事，无知的人却屡屡触犯法律。国家赦免宽宥的恩典，都是给那些不轨之徒设立的。古话说：‘小人的幸运，就是君子的不幸。“一再赦宥罪人，好人都不想再发表意见了。‘凡是保养稂莠之类的杂草，就会伤害到田中的禾苗，将恩惠施予奸邪的人就会伤害好人。从前周文王制定刑罚，对触犯刑罚的一概不予赦宥。还有诸葛亮治理蜀国，十年不赦，而蜀国大治。梁武帝每年几次赦宥，终于导致倾覆败亡。这种谋求小仁的做法，实际上是对大仁的损害，所以我取得天下以来，绝不颁发赦令。如今四海安宁，礼义盛行，特殊的恩典，数不胜数。我担心患笨之人常希望被侥幸赦免，只想犯法，而不能改正过错。”

　　贞观十年，唐太宗对侍臣说：“国家的法令，一定要简约，不可以一个罪名定很多种处罚条令。条款太烦琐，官员不能够完全记清楚，反而会生出许多奸诈的事端来，如果要开脱犯人的罪名，有人就会援引从轻的处罚，如果要把罪名硬加到别人头上，就会用从重的处罚。多次变更发令，实际上不易于法治，应该让有关官员仔细审定，不要使法律条文互相矛盾抵触。”

　　贞观十一年，唐太宗对侍臣们说：“皇帝诏书的格式，如果不固定，就会让人产生很多疑惑，奸诈行为就会更加多地出现。

　　《周易》说·像出汗一样发号施令意思是说皇帝的诏书，像汗水流出身体，一旦发出就不可收回。《尚书》说：谨慎地下达命令，命令一出就要坚决执行，不可反悔。汉高祖时，国家并不富裕，萧何也是由小官起家，可制定出的律令，都整齐划一。如今我们应仔细思考这个问题，不可轻易颁发诏书，格式也一定要小心审定，让它有一个固定的形式。”